Thursday, June 30, 2016

INDIANA JONES "BERTABARRUK" DENGAN PETI NABI MUSA?

INDIANA JONES “BERTABARRUK” DENGAN PETI NABI MUSA?

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

Watak Dr. Indiana Jones lakonan Harrison Ford dalam filem Raiders of The Lost Ark sangat patuh kepada agamanya. Antara satu sumbangannya sebagai ahli arkeologi dalam filem itu adalah mencari serta menyelamatkan peti simpanan barang peninggalan nabi Musa AS dari jatuh kepada pihak NAZI yang berhasrat menakluki dunia. Peti yang digelar “The Ark of Covenant” ini dikatakan mempunyai kuasa ketuhanan yang menjadi penghubung antara dunia dan langit. Ia juga memiliki kuasa tak terbatas yang mahu dieksploit pihak NAZI menjadi senjata pemusnah.

Inilah fiksyen yang dibawa oleh pengarah beragama Yahudi dari Hollywood Steven Spielberg. Filem aksi ini pernah pecah panggung pada zaman kegemilangannya sekitar tahun 1981. Pun begitu, ramai yang tak perasan bahawa kisah peti peninggalan barangan nabi Musa AS ini turut disebut oleh al-Quran. Firman Allah:

وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

Ertinya: Dan Nabi mereka, berkata lagi kepada mereka: "Sesungguhnya tanda kerajaan Talut itu (yang menunjukkan benarnya dari Allah) ialah datangnya kepada kamu peti Tabut yang mengandungi (sesuatu yang memberi) ketenteraman jiwa dari Tuhan kamu, dan (berisi) sebahagian dari apa yang telah ditinggalkan oleh keluarga Nabi Musa dan Harun; peti Tabut itu dibawa oleh malaikat. Sesungguhnya peristiwa kembalinya Tabut itu mengandungi satu tanda keterangan bagi kamu jika betul kamu orang yang beriman". (al-Baqarah[2:248]).

Kisah ini disebut dalam ayat 246 – 251 surah al-Baqarah. Ringkasnya, selepas zaman nabi Musa AS, Bani Isra’il telah ditindas oleh ramai penjajah antaranya Raja Jalut. Peti yang menyimpan barang peninggalan nabi Musa yang menjadi lambang kemuliaan Bani Isra’il turut hilang. Ketika kegawatan ini, bangsawan Bani Isra’il meminta agar seorang nabi dalam kalangan mereka yang dikatakan bernama nabi Samwil AS agar memohon petunjuk dari Allah siapakah yang layak dilantik sebagai raja yang baharu. Allah memberikan petunjuk bahawa Talut yang bukan dari darah bangsawan menjadi raja. Perlantikan ini pada awalnya tidak dipersetujui golongan bangsawan, sehinggalah Allah membuktikan kelayakan Talut dengan penghantaran “PETI YANG MENYIMPAN BARANG PENINGGALAN NABI MUSA DAN HARUN” di hadapan rumah Talut (Tafsir Ibn Kathir & Tafsir al-Razi).

Penghantaran peti secara ajaib kepada Raja Talut menjadi sumber inspirasi yang baharu bagi Bani Isra’il untuk kembali kepada ajaran nabi Musa. Kisah ini menunjukkan kemuliaan Bani Isra’il terletak pada SEJAUH MANA MEREKA MAHU KEMBALI KEPADA AJARAN NABI MUSA AS. Saya juga tidak menemui riwayat yang menceritakan Bani Isra’il BERKUMPUL DALAM DEWAN BESAR MENCIUM ATAU MENJUNJUNG BARANGAN DALAM PETI INI sebagai suatu lambang menambah keberkatan atau TABARRUK.

Perihal berkat barangan para nabi pernah disinggung Allah dalam kisah nabi Yusuf AS.  Baginda menghantar bajunya yang penuh berkat bersulam mukjizat untuk merawat sakit mata ayahandanya yang sudah lama menderita sakit rindu:

اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ

Ertinya: Pergilah dengan membawa bajuku ini, kemudian letakkan pada muka ayahku supaya ia dapat melihat, dan selepas itu bawalah kepadaku keluarga kamu semuanya" (Yusuf [12:93]).

Benar sekali! Baju Yusuf mengandungi keberkatan yang langsung menyembuhkan sakit nabi Ya’qub:

فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Ertinya: Maka sebaik-baik sahaja datang pembawa khabar berita yang mengembirakan itu, dia pun meletakkan baju Yusuf pada muka Nabi Yaakub, lalu dia celik kembali seperti sediakala. Nabi Yaakub berkata: "Bukankah aku telah katakan kepada kamu, sesungguhnya aku mengetahui (dengan perantaraan wahyu) dari Allah akan apa yang kamu tidak mengetahuinya?" (Yusuf [12:96]).

Mengambil berkat dari barang peninggalan Rasulullah SAW memang diiktiraf para ulama. Banyak juga riwayat menyebut bagaimana para sahabat Rasulullah SAW bertabarruk dengan barang peninggalan Rasulullah SAW. Pun begitu, wajib difahami dengan jelas bahawa kemuncak kegemilangan dan kecemerlangan para sahabat dalam beragama bukan kerana tabarruk mereka dengan rambut, selipar, jubah dan tongkat Rasulullah SAW semata. Kemuliaan serta kehebatan para sahabat sebagai generasi terbaik berpunca daripada TABARRUK mereka dengan ajaran Rasulullah SAW sebagaimana firman Allah:

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31) قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32)

Ertinya: Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika benar kamu mengasihi Allah MAKA IKUTILAH DAKU, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani. Katakanlah (wahai Muhammad): "TAATLAH KAMU KEPADA ALLAH DAN RASULNYA. Oleh itu, jika kamu berpaling (menderhaka), maka sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang yang kafir (Ali ‘Imran [3:31-32]).

Ayuh! Marilah kita bertabarruk dengan peninggalan Rasulullah SAW yang “PASTI ASLI IAITU AL-QURAN DAN SUNNAH.”

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari

* Dapatkan buku penulis:

http://pts.com.my/S=e25b12b6e5fe2e54576c4c3b35587d6fea5e66f4/buku/ceritera-haji-wartawan-al-quran-tuhan-kami-datang/

http://pts.com.my/buku/ayat-ayat-syaitan-mombongkar-rahsia-jin-syaitan-dan-iblis-dalam-al-quran/

http://pts.com.my/buku/apabila-tuhan-berbicara/

http://pts.com.my/buku/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-wartawan-al-quran/

Wednesday, June 29, 2016

USIA 40 MENYINGKAP BANYAK HAKIKAT HIDUP

Yesterday was also my ustaz's birthday. We share the same day but different number of years. He's 40 and I am 58.

"Semalam usia saya mencecah 40 tahun Masihi. Dalam perkiraan Hijri ia sudah mencecah 42 tahun. Terima kasih atas semua ucapan. Di sini saya kongsi TAZKIRAH 40 untuk diri saya dan semua...

USIA 40 MENYINGKAP BANYAK HAKIKAT HIDUP..

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

Apabila usia mencecah 40, biasanya mata sudah mula rabun, tapi mata hati sepatutnya semakin terang melihat hakikat hidup di bumi Allah. Uban sudah mengambil tempat di kepala, seharusnya hati juga semakin putih sebagaimana putihnya uban. Tulang empat kerat semakin lemah, tapi kekuatan hati untuk menyimpan bekal ke negeri akhirat sepatutnya semakin kuat kerana masa berbaki sudah suntuk dalam lingkungan 20 tahun sahaja lagi.

Dalam banyak keadaan hati juga banyak teringat kepada pengorbanan ibu bapa yang banyak berjasa kepada kita. Tanpa mereka berdua siapalah kita.

Itulah gaya pemikiran yang biasa didengar dari para sahabat yang sudah masuk ke kelab 40 tahun. Adakah ia satu kebetulan?  Tidak! Ia bukan kebetulan  tetapi suatu kitaran fitrah yang Allah campakkan ke dalam hati orang yang mencecah 40 tahun Hijri dan Masihi.

Cukuplah ayat ini menjadi "tukul besar" mengetuk ego manusia yang sebelum ini selalu berasa diri hebat, senantiasa muda dan cukup amalan..

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

Ertinya: Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya telah mengandungnya dengan menanggung susah payah dan telah melahirkannya dengan menanggung susah payah. Sedang tempoh mengandungnya beserta dengan tempoh menceraikan susunya ialah dalam masa tiga puluh bulan. Setelah dia besar sampai ke peringkat dewasa yang sempurna kekuatannya dan sampai ke peringkat umur "40 TAHUN", berdoalah dia dengan berkata: "Wahai Tuhanku, ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmatmu yang engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redai; dan jadikanlah sifat kebaikan meresap masuk ke dalam jiwa zuriat keturunanku. Sesungguhnya aku bertaubat kepadamu, dan sesungguhnya aku dari orang Islam (yang tunduk patuh kepadamu)" (al-Ahqaf [46:15]).

Pengajaran mudah dari ayat untuk diri sendiri dan para sahabat yang juga mencecah 40 tahun adalah:

1) Pangkal ayat menceritakan jasa ibu bapa. Manusia yang mencecah 40 biasanya sudah berada dalam "kasut" ibu bapa mereka dahulu. Kematangan  sudut pandang juga menjadikan mereka faham secara praktikal dan mendalam pengorbanan ibu bapa dahulu. Lalu hati berasa syahdu mengenang banyaknya dosa kepada ibu bapa dan betapa sangat penting arahan Allah agar berbuat baik kepada kedua ibu bapa yang berulang kali disebut dalam al-Quran.

2) Tengah ayat menceritakan orang yang mencecah 40 tahun berdoa untuk anak keturunan mereka dalam kebaikan. Ini kerana anak adalah aset berharga di dunia dan di akhirat. Pada ketika ini "status rohani" anak lebih diimpikan berbanding "status material". Rindu sayang pada anak dan isteri yang soleh juga membuak-buak agar dapat bersama mereka kelak dalam syurga.

3) Masa dirasakan suntuk kerana mengenang banyaknya ia sudah kita buang semasa muda dahulu. Lalu hujung ayat mengajak kita agar segera bertaubat dan berserah sepenuhnya kepada Allah.

Bagi saya inilah kefahaman mudah "life begins at 40" menurut neraca Islam.

Kesimpulannya beruntunglah manusia yang matang dengan sudut pandang yang bertiga seperti di atas JAUH SEBELUM MENCECAH USIA 40. Kematangan ini boleh dipacu dengan "menjiwai" agama dan al-Quran. Ayuh bersama matangkan minda dan hati dengan mendalami serta menghayati Islam.

Tuesday, June 28, 2016

Ramadan Day Twenty Three

Surprise! Surprise! Today is my 58th birthday according to the AD calendar which is actually 10th Zulhijjah if follow the Hijiriah calendar. Dear hubby bought me a new handphone, Samsung A7s, at his favourite mobile phone outlet in Seremban. Tqvm laling..😚😚😚

At this particular outlet the owner has a wide collection of old mobiles. Amazing. 

Sofiyah too were with us since she has no tuition today. After purchasing the handphone, hubby drove us to Pedas.

We have an event at the Surau Rumah Rakyat where hubby and I would be donating cash to twenty under priviledge families. Alhamdullillah we managed to donate again this year.

After the ceremony we all had our Iftar at the Surau.  Then solat Maghrib, Eshaq and Teraweeh. Alhamdullillah.

Monday, June 27, 2016

Ramadan Day Twenty Two

Hubby and I had our Iftar at Masjid Uniten since Wahid had his with his buddies and Sofiyah at her tuition centre.

After sending Sofiyah to her tuition centre, I prepared hot tea for hubby and hot Milo for me.  I also brought along Miriami dates, five pieces of epok-epok, Lebanese bread which hubby bought at an Arab Mart in Sg Chua and leftover gulai lemak cili api. We will dip the L bread into the leftover gulai. Sure yummy!!

When hubby reached home from Sg Panjang, it was already half past six. We finally arrived at Masjid Uniten sharp at seven o'clock. Alhamdullillah.

The dining hall at the Masjid were almost full of students and visitors like us too. Some were still queing for their food for Iftar.

There was a brief tazkirah before Iftar.  Hubby passed around the dates and also hot tea to those who sat near us.  Alhamdullillah.

After Iftar, it was to Solat Maghrib, Eshaq and then Teraweeh.

Hubby then drove us to have our dinner at an Arabic restaurant after we fetched Sofiyah. 

Sunday, June 26, 2016

Ramadan Day Twenty One

All my children except Kak Long and family broke fast at my abode. Alhamdullillah.

Then we had our solat Teraweeh at Uniten.

Saturday, June 25, 2016

JANGAN BULI ORANG KERANA NABI MUSA TAK MAHU BULI ORANG

JANGAN BULI ORANG KERANA NABI MUSA TAK MAHU BULI ORANG

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

Ulasan ringkas ayat pilihan juzuk 20 sempena malam ke 20 Ramadhan (24 Jun 2016). Isunya kisah nabi Musa AS yang enggan menggunakan kelebihan fizikalnya untuk membantu manusia zalim.

Nabi Musa AS bukan manusia biasa. Kekuatannya sungguh luar biasa. Pernah baginda menampar malaikat maut sehingga hilang penglihatannya. Abu Hurayrah RA menyampaikan kisah tersebut:

أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ فَقَالَ أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ عَيْنَهُ وَقَالَ ارْجِعْ فَقُلْ لَهُ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَلَهُ بِكُلِّ مَا غَطَّتْ بِهِ يَدُهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ قَالَ أَيْ رَبِّ ثُمَّ مَاذَا قَالَ ثُمَّ الْمَوْتُ قَالَ فَالْآنَ فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنْ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ

Ertinya: Pada suatu ketika, malaikat maut diutus Allah kepada Nabi Musa AS. Apabila dia bertemu Musa, baginda menampar malaikat maut itu sehingga buta matanya. Malaikat kembali kepada Tuhannya dan berkata: "Engkau kirimkan aku kepada seorang hamba yang tidak ingin mati." Allah mengembalikan penglihatannya dan berfirman: "Kembalilah (kepadanya), dan katakan kepadanya supaya dia meletakkan tangannya di punggung lembu. Untuk setiap bulu yang ditutup oleh tangannya, baginya satu tahun." Kata Musa. "Sesudah itu apa?" Firman Allah. "Mati!" Kata Musa, "Kalau begitu, sekaranglah!" Dia pun bermohon kepada Allah supaya mendekatkannya ke negeri suci (Jerusalem) dengan jarak satu lemparan batu. Kata Abu Hurairah menambahkan, "Nabi bersabda, kalau sekiranya aku berada di sana, akan ku tunjukkan kepada mu maqamnya, iaitu di pinggir jalan, dekat tompokan pasir merah” (Sahih al-Bukhari).

Setengah pihak menolak hadith ini kerana kelihatan tidak logik pada akal mereka. Masakan nabi Musa AS tidak kenal malaikat maut? Atau masakan baginda tak mahu mati sehingga menolak kedatangan mati dengan cara yang begitu kasar. Ini jawapan yang dinyatakan oleh para ulama hadith:

وَالْجَوَابُ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ مَلَكَ الْمَوْتِ لِمُوسَى وَهُوَ يُرِيدُ قَبْضَ رُوحِهِ حِينَئِذٍ ، وَإِنَّمَا بَعَثَهُ إِلَيْهِ اِخْتِبَارًا وَإِنَّمَا لَطَمَ مُوسَى مَلَكَ الْمَوْتِ لِأَنَّهُ رَأَى آدَمِيًّا دَخَلَ دَارَهُ بِغَيْرِ إِذْنِهِ وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ مَلَكُ الْمَوْتِ ، وَقَدْ أَبَاحَ الشَّارِعُ فَقْءَ عَيْنِ النَّاظِرِ فِي دَارِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ إِذْنٍ ، وَقَدْ جَاءَتْ الْمَلَائِكَةُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِلَى لُوطٍ فِي صُورَةِ آدَمِيِّينَ فَلَمْ يَعْرِفَاهُمْ اِبْتِدَاءً

Ertinya: Allah tidak menghantar malaikat maut untuk mengambil nyawa Musa pada waktu itu tetapi pengutusan itu sekadar suatu ujian lain untuk baginda. Musa menampar malaikat maut kerana dia muncul dalam rupa manusia biasa yang masuk rumahnya tanpa izin. Baginda pula tidak tahu lelaki itu adalah jelmaan malaikat maut. Tambahan pula Allah membenarkan (kita) mencungkil mata sesiapa yang mengintai ke dalam rumah orang tanpa izin. Para malaikat juga pernah datang kepada nabi Ibrahim dan Lut dalam jelmaan manusia biasa dan kedua nabi itu tidak mengenalinya pada permulaannya (Fath al-Bari Syarh Sahih al-Bukhari).

Bukan setakat itu, kekuatan baginda pernah disebut Allah dalam surah al-Qasas ketika baginda membantu teman sebangsanya mengalahkan lelaki Qibti. Ternyata satu tumbukan padu nabi Musa AS cukup meragut nyawa lelaki Qibti tersebut. Kejadian itu tidak disengajakan dan baginda tunduk bertaubat kepada Allah. Perincian kisah itu boleh dilihat di sini:

وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ (15) قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (16)

Ertinya: Dan dia masuk ke bandar (Mesir) dalam masa penduduknya tidak menyedarinya, lalu didapatinya 2 orang lelaki sedang berkelahi, - seorang dari bangsanya dan yang seorang lagi dari bangsa musuhnya. Maka orang yang sebangsa dengannya meminta tolong kepadanya melawan orang yang dari bangsa musuhnya; Musa pun menumbuknya lalu menyebabkan orang itu mati. (pada saat itu) Musa berkata: "Ini adalah dari kerja Syaitan, sesungguhnya Syaitan itu musuh yang menyesatkan, yang nyata (angkaranya) ". Dia merayu (dengan sesalnya): "WAHAI TUHANKU, SESUNGGUHNYA AKU TELAH MENGANIAYA DIRI SENDIRI; OLEH ITU AMPUNKANLAH DOSAKU". (Maka Allah Taala menerima taubatnya) lalu mengampunkan dosanya; sesungguhnya Allah jualah Yang Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani (al-Qasas [28:15-16]).

Kejadian ini berlaku ketika zaman muda baginda. Orang muda biasanya lupa atau tidak peka mengawal kekuatan diri. Setelah sedar kekuatan yang dimilikinya Musa berdoa kepada Allah agar dia tidak menyalahgunakan kekuatan tersebut. Lihat sambungan doa baginda:

قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِلْمُجْرِمِينَ

Ertinya: (Musa) merayu lagi: "Wahai Tuhanku, demi nikmat-nikmat yang Engkau kurniakan kepadaku, (peliharalah daku) supaya aku tidak akan menjadi penyokong kepada golongan yang bersalah" (al-Qasas [28:17]).

Ini contoh manusia terbaik yang tidak mahu salah menggunakan ni’mat pinjaman Allah padanya. Perhatikan di luar sana, berapa ramai manusia yang ada sedikit kekuatan - sama ada ia berbentuk kekuatan fizikal, akal fikiran, harta, pengaruh dan kedudukan – begitu mudah menyalah gunakan kelebihan tersebut. Ada sahaja orang yang lemah dibuli, dianjingkan, dipijak, ditindas, diperah keringatnya dan sebagainya. Ternyata sikap sebegitu bukan akhlak Islam.

Usahkan berlaku zalim atau menyokong si zalim, sedikit rasa condong kepada si zalim sudah cukup untuk membuka sambaran api neraka kepada kita. Firman Allah:

وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ

Ertinya: DAN JANGANLAH KAMU CENDERUNG KEPADA ORANG YANG ZALIM, NANTI API NERAKA AKAN MEMBAKAR KAMU, sedang kamu tidak ada sebarang penolong pun yang lain dari Allah. Kemudian (dengan sebab kecenderungan kamu itu) kamu tidak akan mendapat pertolongan (Hud [11:113]).

Menjadi balaci, barua, algojo atau anjing kurap si zalim adalah suatu langkah yang sangat bodoh. Jika si zalim yang dijunjung itu jatuh tersungkur dalam neraka, kita pasti turut disadung masuk bersama. Itulah nasib malang yang menimpa kaum dan tentera Fir’awn:

فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ (40) وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنْصَرُونَ (41) وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ (42)

Ertinya: Dengan sebab itu Kami mengepungnya “BERSAMA TENTERANYA” serta Kami humbankan mereka ke dalam laut; maka perhatikanlah bagaimana buruknya kesudahan orang yang zalim. Dan Kami jadikan mereka ketua (dalam kesesatan) yang mengajak ke neraka (dengan kekufurannya), dan pada hari kiamat pula mereka tidak mendapat sebarang pertolongan. Dan Kami iringi mereka dengan laknat di dunia ini, dan pada hari kiamat pula adalah mereka dari orang yang tersingkir (dari rahmat Kami) dengan sehina-hinanya. (al-Qasas [28:40-42]).

Kekuatan, kebijaksanaan, kecantikan atau apa sahaja kelebihan yang Allah pinjamkan pada kita adalah amanah yang akan diaudit lengkap di akhirat kelak. Jangan gunakan kelebihan itu sebagai alat untuk menindas atau membuli orang lain. Bimbang nanti nasib kuncu-kuncu Fir’awn purba dan Fir’awn moden turut berulang pada kita. Mohon dijauhkan Allah!

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari

* Dapatkan buku penulis:

http://pts.com.my/S=e25b12b6e5fe2e54576c4c3b35587d6fea5e66f4/buku/ceritera-haji-wartawan-al-quran-tuhan-kami-datang/

http://pts.com.my/buku/ayat-ayat-syaitan-mombongkar-rahsia-jin-syaitan-dan-iblis-dalam-al-quran/

http://pts.com.my/buku/apabila-tuhan-berbicara/

http://pts.com.my/buku/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-wartawan-al-quran/

Ramadan Day Twenty

It was already eleven in the morning when I woke up....hehhee.... Then I got ready to go to Alamanda with Sofiyah.  

Since she already got her driving licence, I told her to drive us to Alamanda.  This time I sat behind her so that I could assisit her when she wanted to switch lanes along the highway.😓

Alhamdullillah we arrived at our destination safely.  

I bought a shirt and a new pair of Clarks. 😆

Sofiyah bought a new pair of jeans at Parkson.  Jeans for Raya? Whatever.....

On our way home, we realised Kak Ngah was behind us. She was tailing us....hahaha....

As usual we had our solat Teraweeh at Masjid Uniten.  And as usual after Teraweeh I would have my dinner at home.  

I was washing the dishes when I heard Badruzzaman driving his car into our rear porch.  Then when I went into our living room, the lights were off and.....Surprise!!!! There was a birthday cake for me.

Hello.....my birthday is in three days time lah.....hehehe.... 

Anyway besides the Secret Recipe cake, there was also a present for me from Badruzzaman and Maisara.  A set of toiletries. Alhamdullillah.  Tqvm Man and Sara. 😚😚😚


Friday, June 24, 2016

Ramadan Day Nineteen

I woke up for Sahoor  this morning feeling lousy yet I did solat Tahajjud as usual.  I cooked fried rice for hubby and our children.  As for me I had hot Milo and one piece of Kurma Miriami.

Today is Khatam Quran at BTHO.  So I drove from home at 8.15am and reached Puan Ros's abode 8.30am.  She gave me the Jubah and tudung to wear during the Khatam.  Puan Sabtuyah helped me put on the coloured tudung. ☺

Ustaz Mohd Faisal (the Imam Satu of Masjid BTHO) arrived soon after and the ceremony began at 9am. Followed by a short Tazkirah and then the presentation of Gifts to all participants. Alhamdullillah.

I then  rushed to fetch Sofiyah at school. When we reached home I took a short nap. 

There were only hubby, kak ngah, and myself for Iftar.  Only hubby went for solat Teraweeh at the Masjid Sg Jelok.  Kak Ngah then sent me to Klinik Kita after we had our solat Eshaq.

The good doctor prescribed antibiotics and flu medicine for my ailment. Will begin taking the medicine during sahoor tomorrow morning In shaa Allah.

We then fetched Sofiyah at her tuition centre.

Pray to Allah SWT that I recover and get well soon. Amiinn.

HARAPAN YANG SAMA PADA SEMUA PARA NABI AS SELEPAS WAFAT MEREKA

HARAPAN YANG SAMA PADA SEMUA PARA NABI AS SELEPAS WAFAT MEREKA

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

Ulang tayang status lama. Malam tadi (23 Jun 2016) mengimamkan solat terawih dan baca ayat pilihan juzuk 19. Antara isu yang diulas adalah DOA NABI IBRAHIM pada ayat 83 surah al-Syu'arak dan nabi NABI SULAYMAN pada ayat 19 surah al-Naml. Al-Quran tidak akan bercanggah dengan hadith sahih....

“BUKAN UMMATI-UMMATI!”

Ramai yang “berkerut kening" sekiranya dikatakan lafaz di atas  bukan lafaz terakhir diucapkan Rasulullah SAW sebelum baginda wafat. Seakan kenyataan ini sangat menongkah arus atau datangnya dari Muslim yang nipis cintanya kepada Rasulullah SAW. Biarlah hadith riwayat Aisyah RA ini berbicara mengejutkan lamunan khayalan kita:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَحِيحٌ يَقُولُ إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنْ الْجَنَّةِ ثُمَّ يُحَيَّا أَوْ يُخَيَّرَ فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَهُ الْقَبْضُ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِ عَائِشَةَ غُشِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا أَفَاقَ شَخَصَ بَصَرُهُ نَحْوَ سَقْفِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى

Ertinya: Baginda Rasululllah SAW ketika masih sihat pernah berkata: Para nabi tidak diambil nyawanya sehinggalah dia melihat kedudukannya dalam syurga kemudian dia (nabi tersebut) akan diberikan pilihan. Apabila Rasulullah SAW sedang sakit yang membawa kepada kewafatannya sedang kepala baginda SAW berada atas paha Aisyah baginda pitam. Apabila tersedar baginda SAW membeliakkan matanya ke arah bumbung rumah kemudian berkata: Ya Allah! Kepangkuan yang tertinggi (Sahih al-Bukhari dan Muslim)

Dalam riwayat lain antara lafaz terakhir baginda SAW sebelum wafat adalah:

مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ

Ertinya: Bersama-sama orang-orang yang telah dikurniakan nikmat oleh Allah kepada mereka, iaitu Nabi-nabi, dan orang-orang Siddiqiin, dan orang-orang yang Syahid, “SERTA ORANG-ORANG YANG SOLEH” (al-Nisa’[4:69]) (Sahih al-Bukhari dan Muslim).

Berdasarkan kedua lafaz tersebut dapat disimpulkan bahawa ketika hampir wafatnya, baginda Rasulullah SAW telah “membuat pilihan untuk kembali ke pangkuan yang tertinggi di sisi Allah.” Destinasi “الرفيق الأعلى” iaitu ke “PANGKUAN TERTINGGI” adalah lokasi tertinggi selepas kematian yang menempatkan roh manusia pilihan seperti para nabi, syuhada’ dan orang soleh. Bukan semua mampu atau layak ke sini, namun ia tidak mustahil dicapai.

Mahu bersama orang soleh semasa di dunia dan lebih-lebih lagi selepas meninggal dunia bukanlah harapan Rasulullah SAW seorang, tetapi turut menjadi harapan ramai Rasul lain. Harapan mereka direkodkan dalam al-Quran:

Doa nabi Ibrahim AS:

رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Ertinya: (Berdoalah nabi Ibrahim AS) "Wahai Tuhanku, berikanlah daku ilmu pengetahuan ugama, “DAN HUBUNGKANLAH DAKU DENGAN ORANG YANG SOLEH” (al-Syu’ara’[26:83]).

Juga doa nabi Yusuf AS:

رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Ertinya: (Berdoalah nabi Yusuf AS) "Wahai Tuhanku! Sesungguhnya Engkau telah mengurniakan daku sebahagian dari kekuasaan (pemerintahan) dan mengajarku sebahagian dari ilmu tafsiran mimpi. Wahai Tuhan yang menciptakan langit dan bumi Engkau Penguasa dan Pelindungku di dunia dan di akhirat; sempurnakanlah ajalku (ketika mati) dalam keadaan Islam, “DAN HUBUNGKANLAH DAKU DENGAN ORANG YANG SOLEH" (Yusuf[12:101]).

Juga doa nabi Sulayman AS:

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Ertinya: Maka tersenyumlah Nabi Sulaiman mendengar kata-kata semut itu, dan berdoa dengan berkata:" Wahai Tuhanku, ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmatMu yang Engkau kurniakan kepadaku dan kepada ibu bapaku, dan supaya aku tetap mengerjakan amal soleh yang Engkau redai; “DAN MASUKKANLAH DAKU - DENGAN LIMPAH RAHMATMU - DALAM KUMPULAN HAMBA-HAMBAMU YANG SOLEH"(al-Naml[27:19]).

Imam Ibn Kathir ketika mengulas ayat surah al-Syu’ara’ dan surah Yusuf di atas menggandingkannya dengan huraian kisah kewafatan Rasulullah SAW (Tafsir Ibn Kathir).

Semua rangkuman harapan para Rasul dalam ayat di atas jelas menunjukkan betapa “KONSISTENNYA KEBERSAMAAN HADITH SAHIH DENGAN AL-QURAN.” Hadith sahih dan al-Quran adalah 2 hidangan langit yang berasal dari Allah. Keduanya “TIDAK MUNGKIN BERCANGGAH.” Yang satunya diadun terus oleh Allah dengan nama al-Quran, manakala yang satu lagi segala isi dan panduan resepinya diilhamkan Allah lalu diadun oleh Rasulullah SAW dengan nama al-Sunnah:

وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4)

Ertinya: Dan ia tidak memperkatakan (sesuatu yang berhubung dengan ugama Islam) menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri. Segala yang diperkatakannya itu (sama ada Al-Quran atau hadis) tidak lain hanyalah wahyu yang diwahyukan kepadanya (al-Najm [53:3-4]).

Semoga nota Tafsir kali ini menambah yakin umat Islam agar tidak lagi berkhayal dengan lafaz “UMMATI-UMMATI.”  Kita cinta kepada Rasulullah SAW dan semua nabi. Buktikan cinta itu dengan berpegang dengan yang sahih bukannya yang kabur kerana Rasulullah SAW menegaskan kita agar senantiasa benar. Benar dalam iman, benar dalam amal soleh, benar dalam menerima dan menyebarkan berita.

Akhir kata, marilah kita berselawat serta mengucapkan salam kepada Rasulullah SAW dan para nabi AS yang senantiasa berada dalam kebenaran. Semoga sedikit usaha kita “menerima kebenaran dalam isu ini” bakal menemukan kita bersama mereka selepas kematian kita kelak.

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari

* Dapatkan buku penulis:

http://pts.com.my/S=e25b12b6e5fe2e54576c4c3b35587d6fea5e66f4/buku/ceritera-haji-wartawan-al-quran-tuhan-kami-datang/

http://pts.com.my/buku/ayat-ayat-syaitan-mombongkar-rahsia-jin-syaitan-dan-iblis-dalam-al-quran/

http://pts.com.my/buku/apabila-tuhan-berbicara/

http://pts.com.my/buku/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-wartawan-al-quran/

Thursday, June 23, 2016

SABAR! JANGAN JADI AGEN SYAITAN DALAM MEDIA SOSIAL

SABAR! JANGAN JADI AGEN SYAITAN DALAM MEDIA SOSIAL

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

Ulasan ayat pilihan dalam juzuk 18 sempena hari ke 18 Ramadhan (23 Jun 2016). Isunya adalah panduan al-Quran (dari surah al-Nur) dalam pengurusan maklumat tidak audit yang diterima dalam media sosial.

Semua sedia maklum Ummul Mu’minin Aishah binti Abu Bakar RA pernah difitnah orang Munafiq Madinah. Fitnah ini berlanjutan selama hampir sebulan dan meresahkan keluarga Rasulullah SAW. Ia bak ombak ganas yang merempuh tanpa belas kasihan. Ketika keadaan semakin meruncing, Allah menurunkan ayat dari surah al-Nur membersihkan nama Aishah dan Safwan bin Mu’attal RA secara mutlak. Apa yang lebih penting di sebalik kisah ini ETIKA dan PANDUAN MENGURUSKAN MAKLUMAT yang diterima. Maha Suci Allah Tuhan Yang Maha Bijaksana, walaupun panduan ini turunnya 1400 tahun dahulu, prinsipnya merentas zaman. Bahkan panduan ini sungguh releven dengan zaman kita. Berikut adalah “4 panduan” yang diresepikan Allah dari kisah tersebut:

1) BERBAIK SANGKA dahulu terhadap sebarang berita “busuk” yang diterima. Firman Allah:

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ

Ertinya: Sepatutnya semasa kamu mendengar tuduhan itu, orang yang beriman - lelaki dan perempuan, MENARUH BAIK SANGKA KEPADA DIRI (ORANG) MEREKA SENDIRI. DAN BERKATA: "INI IALAH TUDUHAN DUSTA YANG NYATA" (al-Nur [24:12]).

Firman Allah Pencipta manusia ini sangat benar. Sangka buruk sebenarnya sangat rapuh dan tidak pasti kebenarannya. Ia dikukuhkan dengan firman Allah yang lain:

وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

Ertinya: Dan kebanyakan mereka, tidak menurut melainkan sesuatu sangkaan sahaja, (PADAHAL) SESUNGGUHNYA SANGKAAN ITU TIDAK DAPAT MEMENUHI KEHENDAK MENENTUKAN SESUATU DARI KEBENARAN (IKTIQAD). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka lakukan (Yunus [10:36]).

Bahkan dalam firman lain, Allah menegaskan sangkaan adalah lubuk dosa yang sangat bahaya:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ

Ertinya: Wahai orang yang beriman! JAUHILAH KEBANYAKAN DARI SANGKAAN (SUPAYA KAMU TIDAK MENYANGKA SANGKAAN YANG DILARANG) KERANA SESUNGGUHNYA SEBAHAGIAN DARI SANGKAAN ITU ADALAH DOSA; (al-Hujurat [49:12]).

2) SELIDIK DAN PASTIKAN IA MEMPUNYAI BUKTI YANG SAH menurut agama dan bebas dari kemungkinan ciptaan tangan jahat manusia yang mahir berdusta menggunakan segala bagai teknologi moden. Tanpa bukti yang sah, kita sepatutnya mengabaikan sebarang tuduhan. Firman Allah:

لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ

Ertinya: Sepatutnya mereka (yang menuduh) MEMBAWA 4 ORANG SAKSI MEMBUKTIKAN TUDUHAN ITU. Oleh kerana mereka tidak mendatangkan 4 orang saksi, maka mereka itu pada sisi hukum Allah, adalah orang yang dusta (al-Nur[24:13]).

3) TIMBANG DENGAN NERACA AGAMA DAN AKAL adakah ia perlu disebarkan jika terbukti benar sekalipun. Jika ia melibatkan aib saudara Muslim kita usah sebar. Bukan semua yang benar boleh disebarkan. Usahlah bertindak seperti sang malaikat pencatat dosa yang tugasnya melihat keburukan orang lain. Fikir dulu dosa sendiri yang belum tentu mampu kita tanggung sebelum sibuk menilai orang lain. Lihat penegasan Allah dalam ayat berikutnya:

وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ

Ertinya: Dan sepatutnya semasa kamu mendengarnya, kamu segera berkata: "TIDAKLAH LAYAK BAGI KAMI MEMPERKATAKAN HAL INI! Maha Suci Engkau (ya Allah dari mencemarkan nama baik ahli rumah Rasulullah)! Ini adalah satu dusta besar yang mengejutkan" (al-Nur [24:16]).

Benar kata pepatah; AKAL YANG HEBAT BERBICARA TENTANG PEMIKIRAN, MANAKALA AKAL YANG LEMAH BERBICARA TENTANG ORANG LAIN!

4) JANGAN JADI AGEN SYAITAN merosakkan keharmonian masyarakat dengan menyebarkan berita aib orang tanpa keperluan mendesak. Dalam kisah fitnah Aishah RA ini, Allah menegur keras umat Islam agar tidak bersekongkol mengikut jejak langkah syaitan:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Ertinya: Wahai orang yang beriman, JANGANLAH KAMU MENURUT JEJAK LANGKAH SYAITAN (DALAM PENYEBARAN BERITA PALSU); DAN SESIAPA YANG MENURUT JEJAK LANGKAH SYAITAN, MAKA SESUNGGUHNYA SYAITAN ITU SENTIASA MENYURUH (PENGIKUTNYA) MELAKUKAN PERKARA YANG KEJI DAN PERBUATAN YANG MUNGKAR. Dan kalaulah tidak kerana limpah kurnia Allah dan rahmatNya kepada kamu, nescaya tidak ada seorang pun di antara kamu menjadi bersih dari dosanya selama-lamanya; akan tetapi Allah membersihkan sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang peraturanNya); dan (ingatlah Allah Maha Mendengar) lagi Maha Mengetahui (al-Nur [24:21]).

Hujung ayat (ayat 21) sangat jelas menyatakan pematuhan kepada panduan al-Quran akan menyelamat kita semua dari dosa di atas.

Kisah fitnah Ummul Mu’minin Aishah memang perit untuk dibayangkan, tapi hikmahnya sangat besar. Allah langsung menurunkan ayat membersihkan nama beliau dan memberi panduan kepada umat Islam sehingga kiamat agar selamat dari fitnah ini. Amalkan panduan dari Allah ini iaitu “BAIK SANGKA, CARI BUKTI, TIMBANG DENGAN NERACA AGAMA SEBELUM SEBAR dan JANGAN JADI AGEN SYAITAN untuk selamat dunia dan akhirat. Insya Allah ia berguna menyelamatkan kita dari karam ketika menempuh ombak ganas media social. Siapa lagi yang paling benar kalamNya selain Allah?

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا

Ertinya: Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Sesungguhnya Dia akan menghimpunkan kamu pada hari kiamat, (hari) yang tidak ada syak padanya. DAN SIAPAKAH PULA YANG LEBIH BENAR PERKATAANNYA DARIPADA ALLAH? (al-Nisa’ [4:87]).

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari

* Dapatkan buku penulis:

http://pts.com.my/S=e25b12b6e5fe2e54576c4c3b35587d6fea5e66f4/buku/ceritera-haji-wartawan-al-quran-tuhan-kami-datang/

http://pts.com.my/buku/ayat-ayat-syaitan-mombongkar-rahsia-jin-syaitan-dan-iblis-dalam-al-quran/

http://pts.com.my/buku/apabila-tuhan-berbicara/

http://pts.com.my/buku/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-wartawan-al-quran/

Wednesday, June 22, 2016

OH NUZUL AL-QURAN! SLOGAN KOSONG ATAU NI'MAT YANG WAJIB DISYUKURI?

My Ustaz says:

Isu Nuzul al-Quran. Rencana lengkap di bawah. Anda "PERLU SABAR" membacanya. Untuk menulis rencana ini saya memerah otak hampir 5 jam....bacaan anda cuma mengambil masa mungkin kurang 15 minit. Membaca jambatan ilmu..

OH NUZUL AL-QURAN! SLOGAN KOSONG ATAU NI’MAT YANG WAJIB DISYUKURI?

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim

“Ustaz! Sasaran saya tahun ini dalam kursus anjuran saya berkaitan tadabbur al-Quran adalah memberikan masa 3 minit untuk para peserta ulas isi kandungan surah Yasin.”

Sejurus mendengar hasrat Tuan Fazrul Ismail (pengarah Urusan Akademi Sinergi iaitu sebuah syarikat yang menganjurkan banyak program membantu orang awam memahami isi al-Quran) saya menambah kenyataannya:

“Saya kira masa 3 minit terlalu panjang untuk mereka. Jika kita berikan sekadar 1 minit pun, sesetengah orang Melayu belum tentu mampu mengulas intisari surah ini. Dalam sesetengah keadaan, orang Melayu yang sudah sebati membaca surah Yasin akan melopong seketika apabila saya sebut dalam surah hebat ini Allah ada mengkisahkan perihal 3 utusan Allah yang diutus kepada sebuah negeri yang mensyirikkan Allah. Mereka juga tercengang kehairanan apabila saya kata surah Yasin menyebut kisah kemuliaan seorang lelaki yang cuba menasihati kaumnya walaupun selepas dia gugur syahid dibunuh kamnya sendiri. Tambah ternganga apabila kita katakan Allah memberi logik dalam surah Yasin dengan pemerhatian pada alam semesta bagi mengajar sikap biadab seorang lelaki Quraysh yang menafikan wujudnya hari kiamat.”

Dialog di atas pernah menjadi bahan bualan ketika saya dan Tuan Fazrul minum pagi bersama. Itu sekadar secebis kisah manusia dengan al-Quran. Saban tahun menjelang 17 Ramadhan umat Islam di Malaysia akan menyambut ulang tahun Nuzul al-Quran. Rupanya para ulama masih berselisih pandangan tentang tarikh Nuzul al-Quran. Ada yang mengatakan 17 Ramadhan bersempena firman Allah dalam surah al-Anfal [8:41]. Ada juga berkata 21 Ramadhan (al-Rahiq al-Makhtum) dan 24 Ramadhan. Pendapat 24 Ramadhan dipegang oleh para ulama hadith berdasarkan sabda Rasulullah:

أُنْزِلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ وَأُنْزِلَتْ التَّوْرَاةُ لِسِتٍّ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ وَالْإِنْجِيلُ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ وَأُنْزِلَ الْفُرْقَانُ لِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ

Ertinya: Suhuf Ibrahim diturunkan pada malam pertama Ramadhan, Tawrat pada 6 Ramadhan, Injil pada 13 Ramadhan, Zabur pada 18 Ramadhan dan al-Quran pada 24 Ramadhan (Musnad Ahmad).

Walaupun begitu, jangan pula kita tersalah fokus. Bukan tarikh yang perlu diketengahkan dalam perbincangan berkaitan Nuzul al-Quran tetapi sejauh mana semangat kita dalam menghayati isi kandungan al-Quran. Al-Quran bukan sekadar kitab suci yang diritualkan pada masa dan majlis keagamaan tertentu sahaja. Al-Quran juga bukan hanya himpunan ayat keramat yang berguna menghalau syaitan atau jin yang membuat onar. Ia juga bukan sekadar teks Arab yang didalami perbincangan alunan hurufnya dalam kerangka Tajwid  atau Tarannum. Ia juga bukan hanya lafaz jampi yang bakal menaikkan harga produk ala-islamik yang semakin membanjiri pasaran.

Sebaliknya ia adalah kitab suci yang mengumpulkan segala khazanah dunia dan akhirat. Bicaranya mengandungi Tajwid, Tarannum, Tahfiz, Tafsir, Ekonomi, Falsafah, Jihad, Perubatan, Psikologi, Kejuruteraan, Ketenteraan dan segalanya. Semakin banyak kajian dibuat terhadap al-Quran maka para pengkaji akan semakin lemas dan mabuk dalam lautan ilmu Allah yang tidak bertepi atau berdasar. Benar sekali firman Allah:

مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ

Ertinya: Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan) (al-An’am[6:38]).

Setiap patah ayat al-Quran adalah cerminan kuasa dan ilmu Allah yang tiada tara agungNya sebagaimana Firman Allah:

لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا

Ertinya: (Orang kafir itu tidak mahu mengakui apa yang telah diturunkan Allah kepadamu wahai Muhammad), tetapi Allah sentiasa menjadi saksi akan kebenaran Al-Quran yang telah diturunkanNya kepadamu. “ALLAH MENURUNKANNYA DENGAN ILMUNYA,” dan malaikat juga turut menjadi saksi. Dan cukuplah Allah menjadi saksi (akan kebenaran Al-Quran ini) (al-Nisa’ [4:166]).

Tidak cukup dengan itu, Rasulullah SAW menegaskan perkara yang sama:

أَلَا إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ فَقُلْتُ مَا الْمَخْرَجُ مِنْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ وَحُكْمُ مَا بَيْنَكُمْ وَهُوَ الْفَصْلُ لَيْسَ بِالْهَزْلِ مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ وَمَنْ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ وَهُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ وَهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ وَهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ الَّذِي لَا تَزِيغُ بِهِ الْأَهْوَاءُ وَلَا تَلْتَبِسُ بِهِ الْأَلْسِنَةُ وَلَا يَشْبَعُ مِنْهُ الْعُلَمَاءُ وَلَا يَخْلَقُ عَلَى كَثْرَةِ الرَّدِّ وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ هُوَ الَّذِي لَمْ تَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ حَتَّى قَالُوا { إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ } مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَمَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ وَمَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ وَمَنْ دَعَا إِلَيْهِ هَدَى إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ

Ertinya: Ingat", sesungguhnya akan berlaku fitnah", Saya (Ali bin Abi Talib RA) bertanya: "Bagaimana jalan keluar darinya wahai Rasulullah?" Rasulullah bersabda :"(Berpeganglah) kepada Kitab Allah, dalamnya ada cerita orang sebelummu dan berita orang sesudahmu, dan (ia adalah) pemutus apa yang terjadi antara kamu. Kitab Allah ini adalah firman yang pemisah (antara yang hak dan yang bathil) dan ia bukanlah bahan senda gurau, sesiapa yang meninggalkannya (mengabaikannya) kerana sombong, akan dibinasakan Allah, sesiapa yang mencari petunjuk yang lain darinya (selain kitab Allah), akan disesatkan Allah, ia adalah tali Allah yang kuat, IA ADALAH PERINGATAN YANG PENUH HIKMAH, IA ADALAH (PEMBIMBING KE) JALAN YANG LURUS, IA TIDAK CONDONG PADA (TIDAK MENGIKUT) HAWA NAFSU (MANUSIA), IA TIDAK BERAT PADA SETIAP LIDAH, PARA ULAMA' TIDAK AKAN KENYANG (DARI MENGKAJI SERTA MENDALAMINYA), IA TIDAK USANG (JEMU) WALAU BANYAKNYA DIULANG (BACAANNYA), KEAJAIBANNYA TIDAK ADA PENGHUJUNG, para jin tidak berhenti (secara kosong) ketika mendengarnya, mereka lantas berkata:  (Sesungguhnya kami telah mendengarkan Al Quran yang menakjubkan yang memberi petunjuk kepada jalan yang benar, lalu kami beriman kepadanya)(surah al-Jinn [72:1-2]). Sesiapa berkata dengannya, maka benarlah ia, barangsiapa mengamalkannya, akan diberi pahala, orang yang memutuskan hukum dengannya pasti berlaku adil dan barang siapa menyeru kepada (penghayatan)nya akan mendapat petunjuk ke jalan yang lurus" (Sunan al-Tirmidhi) (Hadith ini dinilai Dhaif atau lemah oleh Imam al-Tirmidhi).

Bayangkan apa akan jadi jika Allah tidak menurunkan al-Quran kepada baginda Rasulullah SAW? Kita pasti tidak akan mengenali siapa nabi Muhammad SAW. Kita juga mungkin tidak akan mengenali Islam dan siapa Tuhan kita. Kita mungkin masih bergelumang dengan berbagai anutan agama yang tidak tentu jalan akhirnya.

Oleh itu kita wajib bersyukur seumur hidup kerana rahmat dan kasih sayang Allah yang menurunkan kitab ini. Syukur dengan Nuzul al-Quran bermaksud mengambil segala isi kandungannya secara benar, menyeluruh dan adil. Kita tak mahu orang Islam yang cacat iman berinteraksi dengan al-Quran. Kita tak mahu Muslim yang lidahnya tidak putus membaca al-Quran namun akhlaknya yang buruk memfitnah kesucian al-Quran. Kita juga tak mahu Muslim yang agresif memperjuangkan Tajwid dan seni lagu al-Quran tetapi sangat “alahan” untuk mengamalkan isi kandungannya. Kita tak mahu merosakkan rasa syukur dengan Nuzul al-Quran dengan semua itu.

Demi untuk benar-benar menghargai ni’mat Nuzul al-Quran, saya cadangkan beberapa langkah atau senarai semak (checklist) yang boleh menjadi bukti syukur kita kepada ni’mat Nuzul al-Quran:

1) Ikhlaskan niat dalam mendalami al-Quran sebagai langkah mengenal Allah dan mensyukuri ni’matNya ini. Jangan sesekali berniat mencari sedikit habuan dunia dengan menunggang agama. Ambillah pengajaran dari sabda Rasulullah SAW ini:

مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيَصْرِفَ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ فَهُوَ فِي النَّارِ

Ertinya: Sesiapa yang menuntut ilmu dengan tujuan untuk berdebat dengan manusia bodoh yang jahil, atau berbangga dengan ulama atau menarik perhatian manusia kepadanya maka dia akan dimasukkan ke dalam neraka (Sunan Ibn Majah).

2) Memperuntukkan masa khusus dalam bentuk “KUANTITI DAN KUALITI” ketika berinteraksi dengan al-Quran. Kita perlu ada 2 masa iaitu masa untuk bacaan bertajwid dalam “kuantiti” yang besar kerana himpunan pahala akan bertambah dengan kuantiti huruf al-Quran yang dilantunkan sebagaimana sabda Rasulullah SAW:

مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا لَا أَقُولُ الم حَرْفٌ وَلَكِنْ أَلِفٌ حَرْفٌ وَلَامٌ حَرْفٌ وَمِيمٌ حَرْفٌ

Ertinya: Sesiapa yang membaca satu huruf dari kitab Allah, maka baginya satu kebajikan dan setiap kebajkan itu digandakan 10. Aku tidak kata bahawa ALIF-LAM-MIM itu satu huruf, sebaliknya Alif itu (dikira) satu huruf, Lam juga (dikira) satu huruf dan Mim juga (dikira) satu huruf (Sunan al-Tirmidhi).

Masa kedua pula adalah masa untuk Tadabbur (Memahami dan menghayati) dengan “kualiti” kefahaman yang baik. Bacaan untuk tadabbur elok dipilih pada waktu minda sedang tenang dan segar. Bahkan inilah matlamat utama penurunan al-Quran:

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

Ertinya: (Al-Quran ini) sebuah Kitab yang Kami turunkan kepadamu (dan umatmu wahai Muhammad), Kitab yang banyak faedah dan manfaatnya, untuk mereka memahami dengan teliti kandungan ayatnya, dan untuk orang yang berakal sempurna beringat mengambil iktibar (Sad[38:29]).

3) Cuba fahami terlebih dahulu beberapa surah yang sangat sinonim dengan kehidupan seharian atau yang sering kita baca seperti al-Fatihah, 3 Qul dan Yasin. Usaha ini akan membangkitkan rasa ghairah untuk turut memahami surah lain dalam al-Quran.

4) Perlu sentiasa menggali isi al-Quran dari sumber yang sahih dan benar. Penentuan ini boleh dirujuk berdasarkan kelayakan orang yang menyampai ilmu berkaitan agama kerana ilmu agama adalah suatu ilmu yang sangat luas dan mempunyai bidang kepakaran berbeza. Jadikan panduan Muhammad ibn Sirin RA iaitu seorang Tabi’in tersohor ini sebagai panduan:

إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ

Ertinya: Sesungguhnya ilmu ini (ilmu berkaitan al-Quran dan al-Sunnah) adalah agama, maka perhatikan dari siapa kamu mempelajari agamamu (Sahih Muslim).

5)  Berdoa secara konsisten agar diberikan rasa cinta yang mendalam terhadap al-Quran. Apabila cinta sudah berputik, orang beriman pasti akan menjadikannya teman hidup. Usaha ini seiring dengan doa Rasulullah SAW:

اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي

Ertinya: Ya Allah! Sesungguhnya aku ini adalahlah hambaMu, anak kepada hambaMu (lelaki dan perempuan), ubun-ubunku mutlak pada tanganMu, telah tetap padaku hukumMu, adil padaku ketentuanMu. Aku mohon dengan semua nama yang Engkau miliki, sama ada yang Engkau namakan sendiri untuk diriMu, atau namaMu yang Engkau pernah ajarkan kepada mana-mana makhlukMu, atau (namaMu) yang pernah Engkau turunkan dalam kitabMu, atau yang Hanya Engkau ketahui dalam ilmu ghaib di sisiMU, (aku mohon dengan semua itu) agar Engkau menjadikan al-Quran sebagai penghibur hatiku, sinar bagi hati jantungku, penghilang kesedihanku dan penghapus kesusahanku (Musnad Ahmad).

Dalam bicara metafora, saya sifatkan Nuzul al-Quran adalah hari raya terbesar yang Allah kurniakan kepada umat Islam. Tanpa turunnya al-Quran, kita tak mungkin dianugerahi “Idul Adha atau ‘Idul Fitri. Oleh itu, setelah berakhir Ramadhan dan Syawwal nanti, raikan Nuzul al-Quran ini setiap saat, setiap hari, sepanjang tahun, seumur hidup dan jangan hanya bermusim dalam bulan Ramadhan sahaja. Perjalanan hidup kita sepatutnya DI”OKSIGEN”KAN terus dengan al-Quran sehingga litar lumba hidup kita ini berakhir. Biar nanti al-Quran juga yang menyambut ketibaan kita ketika bangkit di akhirat dan melangkah masuk ke syurga sebagaimana hadith berikut, Insya Allah:

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ

Ertinya: Bacalah al-Quran, kerana ia akan datang memberi syafaat kepada pembacanya pada hari kiamat nanti. Bacalah Zahrawain, iaitu surah al- Baqarah dan Ali 'Imran, kerana keduanya akan datang pada hari kiamat nanti, seperti 2 tompok awan menaungi pembacanya, atau seperti 2 kelompok burung yang sedang terbang dalam formasi hendak membela pembacanya. Bacalah al-Baqarah, kerana membacanya akan mengundang berkat. Meninggalkannya akan mengundang penyesalan, dan pembacanya tidak dapat dikuasai (di kalahkan) oleh ahli sihir (Sahih Muslim).

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari

* Dapatkan buku penulis:

http://pts.com.my/S=e25b12b6e5fe2e54576c4c3b35587d6fea5e66f4/buku/ceritera-haji-wartawan-al-quran-tuhan-kami-datang/

http://pts.com.my/buku/ayat-ayat-syaitan-mombongkar-rahsia-jin-syaitan-dan-iblis-dalam-al-quran/

http://pts.com.my/buku/apabila-tuhan-berbicara/

http://pts.com.my/buku/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-wartawan-al-quran/

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...