Thursday, February 1, 2018

Nephew's Wedding at Felda Jengka Lapan

Laling and I began our journey to Felda Jengka Lapan after our breakfast at our favourite nasi lemak stall near our abode.  The sambal sotong at this stall is so tasty that we kept coming back for more.

After breakfast we began our journey via MRR2 towards Gombak toll  and then via Karak Highway.  Traffic was smooth all the way and we stopped at R & R Jerantut for toilet break. Hubby went to the toilet whilst I check out the food stalls at the R & R. 

I wanted to buy buah berangan, but not cooked yet according to the chef manning the stall.  He said have to wait approx twenty minutes.  Alas, we cannot wait lah chef.

So I returned to our car and waited for hubby.  What a lovely surprise when hubby bought for me my favourite jagung manis [corn in cup]. Thank you laling..

We finally exited at Chenor Toll plaza and took right towards Felda Jengka Lapan.  When we arrived at the Masjid, it was half past twelve and there was nobody around.  So hubby decided to drive to Jerantut town which is about twenty one kilometre from the junction to our hotel Felda Residence.

During our journey to Jerantut, I noticed the signboard which states Taman Negara Kuala Tahan only fifty five kilometres from Jerantut.  Deep inside me I wish hubby would take me to Taman Negara.

Anyway after driving around Jerantut, especially at its Railway Station where hubby said he once arrived there from Shah Alam during his uni days, when he joined Tabligh. Dato'Faizul Kamaruddin followed him too.

We then drove to our hotel to register our attendance and to check in after our nephew's wedding.  So we drove back to the Masjid at Felda Jengka Lapan from the hotel.  We missed the turn to the Masjid and made a Uturn after driving for more than thirty minutes when we realised we were lost. Thus Google map to the rescue.

Then we received via watsapp from our nephew Boy [the groom's eldest brother] that the venue for the wedding will be held at the bride's house instead. So when we arrived at the Masjid, we had our solat and after solat we proceeded to the bride's abode.  The merisik and bertunang ceremony were over. The groom and his entourage had returned to their homestay whilst waiting for the Nikah ceremony.

Luckily Boy and his younger sister and husband were around to welcome us.  We then had our lunch of Gulai tempoyak ikan patin.  It was delicious. After we had our lunch we went to the homestay nearby to rest and wait for the Nikah ceremony which will be held after Asar.

It was raining when all of us proceeded to the bride's house.  Alhamdullilah the ceremony went smoothly and our nephew Firdaus is now married to Fatimah, a teacher from Batu Pahat. According to Boy, the wedding reception will be held in March, In shaa Allah.

Hubby and I then drove to our Hotel and arrived just before Maghrib.  We had our bath and then went to the Masjid within the Felda complex to solat Maghrib and Eshaq.  After our prayers we went to the Garden Cafe for our dinner. 

When we returned to our room, the aircon was not working.  So we changed room, from room four to room six. Tired and exhausted, we finally slept. Me dreaming of Taman Negara.....


Sunday, January 28, 2018

SCKLM 2018 Running Clinic

I woke up when the alarm rang at 5.30 this morning.  After my bath and solat Fajr I drove to Bukit Jalil Park which took me about ten minutes to reach the car park C opposite the AFC. But I did not park my car at the parking lot, instead I parked by the roadside at the entrance.  I was not the only one who parked there. 😁

I then walked to the venue where the Scklm 2018 Running Clinic near the parking lot.  I then registered at the runners counter and was given a running bib with a timer chip.  I was told there were about three hundred fifty registered runners for this first RC for Scklm 2018 runners.

In shaa Allah I will be running my first HM this year in April. Thus one of the reasons I joined this RC. Hubby and Sofiyah will also be running the 5K this year.

I then joined the other runners who were listening to coach Mr Mark Williams who gave advice on running tips and then the warm up session and we were ready to begin our run.

Since I will be running the HM I have to complete five loops in ninety minutes. One loop is about 2.7km. Therefore I have to run 13.5km within ninety minutes!  I took longer than that...much much much longer....sigh....

Anyway, perhaps my bad timing was because I hardly trained.  My last run was January 6 where I ran 12km  (Garmin recorded 13km) in the MAKNA Engineers Run at Uniten where I Finished last! That also without any training.  Boo!!!

By the time I reached Finish they were removing the timing block, so no record of me finishing the run. 😔

I also missed the cooling down session (so I did cooling down my way...) BUT I got the chance to speak to coach Mr Mark Williams himself and seek his expertise the proper way to run. Thank you coach.

After returning my running bib I approached a runner to take my pictures at the photo booth who willingly obliged. Thank you bro.

Saturday, January 27, 2018

Bukit Jalil Park

Since I have already registered the SCKLM 2018 running clinic  I decided to drive to Bukit Jalil Park after meeting CPB at Bangi Toll Plaza to collect the acar buah I bought from her.  CPB's acar buah is so delicious. 

I followed PLUS highway and after the Sungei Besi Toll Plaza I missed the turn into Kesas Highway and found myself driving into KL. Thus I had to Uturn just after the Sungei Besi Military Airport and drove into PLUS again.  Traffic was  heavy and via Google map, my journey would take twenty minutes to reach BJP.

I felt relieved when I saw the stadium and everything looks familiar, until I arrived at the traffic light.  When the light turned green I took right and drove downhill and kept to the right lane so that I could turn right again which will lead me to BJP. But...too late, there was no right turn at the junction, instead I have to keep left and then turn right beneath the flyover.  O em geee.....thus I missed the turn to BJP.

So I had to continue driving, looking for a Uturn.  I missed another Uturn at Bandar Kinrara.  I was unfamiliar with this highway and kept on driving until I reached the Puchong roundabout and made the Uturn there. Thus took me another fifteen minutes to reach BJP.

I finally found my way to the park and drove right up to the car park C and found a parking lot.  Alhamdulillah. 

The venue for the RC could be seen from where I parked my car.  I took a few pictures after having a chat with a family of three who were regulars at BJP.  It began to drizzle and I returned to my car for my drive home.

Since I missed my grand-daughter, I visited her at her abode.  I also had my solat Asr there.  After giving her big hugs and kisses I drove home just before maghrib.

Got to sleep early tonight. 😴😴😴

Saturday, January 13, 2018

BEZA PERTEMUAN CINTA YANG SEKALI DENGAN PERTEMUAN SELAMA 23 TAHUN

BEZA PERTEMUAN CINTA YANG SEKALI DENGAN PERTEMUAN SELAMA 23 TAHUN

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

Tidak sama! Darjat para nabi sesama mereka ada  perbezaannya. Firman Allah:

تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ

Ertinya: Mereka itulah para Rasul yang Kami lebihkan sebahagian mereka atas sebahagian yang lain (dengan kelebihan yang tertentu). Antara mereka ada yang Allah berkata-kata dengannya, dan ditinggikanNya (pangkat) sebahagian daripada mereka beberapa darjat kelebihan (al-Baqarah [2:253]).

Semua  nabi mulia dan tinggi darjatnya, tetapi yang paling mulia adalah nabi kita Rasulullah SAW. Banyak sekali nass yang menunjukkan kemuliaan Rasulullah SAW berbanding para nabi yang lain dari berbagai sudut. Walaupun begitu, dalam nota kali ini saya akan ulas sudut kemuliaan baginda berdasarkan “CARA TURUNNYA” kitab kebanggaan kita semua iaitu al-Quran. Sabda Rasulullah SAW:

مَا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلَّا أُعْطِيَ مَا مِثْلهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَيَّ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

Ertinya: Setiap nabi diberikan tanda kenabian (mukjizat) yang ditunjukkan kepada manusia agar manusia boleh beriman dengannya. Sesungguhnya kelebihan (mukjizat) yang diberikan kepadaku adalah wahyu (al-Quran) yang diberikan padaku. Aku berharap agar aku menjadi nabi yang memiliki pengikut paling ramai pada hari kiamat kelak (Sahih al-Bukhari & Muslim).

Asas pertama yang perlu kita faham adalah, semua kitab Allah “DITURUNKAN” dari langit. Ia menggambarkan ketinggian Pemilik kitab serta isi kandungannya. Bahkan Nabi Musa AS dan Rasulullah SAW dijemput ke tempat tinggi - Gunung Tur Sinai (al-A’raf [7:142 – 145]) dan Bukit Cahaya, Mekah di Gua Hira’ - untuk menerima wahyu pertama.

Cuma yang membezakan semua kitab langit adalah cara ia diturunkan, sama ada diturunkan “SEKALIGUS” atau “SECARA BERANSUR-ANSUR.” Allah menyebut kitab silam iaitu Tawrat, Zabur dan Injil diturunkan sekaligus, manakala al-Quran diturunkan secara beransur-ansur. Ia difahami dari penggunaan perkataan – أنزل   (ANZALA) iaitu TURUN SEKALIGUS dan نزّل   (NAZZALA) TURUN BERANSUR-ANSUR dalam ayat ini:

نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ

Ertinya: Dia (Allah) MENURUNKAN (SECARA BERANSUR-ANSUR) kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci (Al-Quran) dengan mengandungi kebenaran, yang mengesahkan isi Kitab Suci yang terdahulu dan Dia juga yang MENURUNKAN (SECARA SEKALIGUS) Kitab Taurat dan Injil (Ali ‘Imran [3:3]).

Juga firmanNya:

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

Ertinya: Wahai orang yang beriman! Tetapkanlah iman kamu kepada Allah dan RasulNya, dan kepada Kitab Al-Quran yang telah DITURUNKAN (SECARA BERANSUR-ANSUR) kepada RasulNya (Muhammad SAW), dan juga kepada Kitab Suci yang telah diturunkan (SECARA SEKALIGUS) sebelum itu. Dan sesiapa yang kufur ingkar kepada Allah, para malaikatNya, kitabNya, para rasulNya dan juga Hari Akhirat, maka sesungguhnya dia telah sesat dengan kesesatan yang amat jauh (al-Nisa’ [4:136]).

Apa istimewanya jika sebuah kitab diturunkan secara beransur-ansur berbanding yang turunnya sekaligus? Memang ada perbezaan yang nyata! Para ulama biasanya mengulas hikmah ini secara panjang lebar namun saya suka membawa sudut lain yang mungkin jarang kita dengar.

Begini logiknya……

Bagi kitab silam yang turunnya sekaligus, bermakna pertemuan Jibril AS yang mewakili Allah dengan para nabi tertentu “BERLAKU HANYA SEKALI SAHAJA”, manakala kitab yang turunnya sepanjang masa (selama 23 tahun) bermakna pertemuan Jibril AS dengan Rasulullah SAW “BERLAKU SEUMUR HIDUP KENABIAN BAGINDA.” Boleh dikatakan baginda SAW seumpama anak bongsu yang begitu isitimewa dan dilebih-manjakan selama 23 tahun oleh Allah. Adakah anda nampak beza antara PERTEMUAN CINTA YANG SEKALI dengan PERTEMUAN BERTERUSAN DALAM CINTA?

Pastinya Rasul yang selalu dibelai, diperhati dan ditatang sepanjang masa oleh Allah melalui perantara KALAMNYA yang agung jauh lebih mulia dari rasul yang disampaikan wahyunya sekaligus pada waktu itu sahaja. Subhanallah! Lihatlah betapa mulianya Rasulullah SAW.

Setelah nampak sudut istimewa al-Quran berbanding kitab silam, sepatutnya iman kita segera tersentak seraya berkata:

“Aduhai! Rugi sungguh jika aku tidak mengambil kesempatan untuk turut merasa belai manja Allah kepada Rasulullah SAW melalui kitab yang diturunkan selama 23 tahun ini.”

Apa tunggu lagi! Marilah kita sama-sama selami kitab istimewa ini, pasti kita akan turut mabuk terkena tempias cinta Allah dan Rasulullah SAW.

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari

* Dapatkan buku penulis:

http://pts.com.my/S=e25b12b6e5fe2e54576c4c3b35587d6fea5e66f4/buku/ceritera-haji-wartawan-al-quran-tuhan-kami-datang/

http://pts.com.my/buku/ayat-ayat-syaitan-mombongkar-rahsia-jin-syaitan-dan-iblis-dalam-al-quran/

http://pts.com.my/buku/apabila-tuhan-berbicara/

http://pts.com.my/buku/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-wartawan-al-quran/

Friday, January 12, 2018

KAD DEBIT TANPA LIMIT DALAM SYURGA?

KAD DEBIT TANPA LIMIT DALAM SYURGA?

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

Nota Kelas Tafsir Dhuha, Masjid Ibnu Sina, Taman Tasik Titiwangsa, Kuala Lumpur (Ghafir [40:40]) pada 10 Januari 2017. Antara isunya adalah kehebatan ni’mat syurga yang tiada batasan.

“Ini kad debit yang beta hadiahkan pada kamu. Kamu berhak pakai dengan bebas tanpa batasan.”  Jelas sang raja kepada rakyat kesayangannya.

“Benar Tuanku? Kalau saya pakai untuk beli rumah bernilai 300 juta sekalipun Tuanku tak kisah?” Si rakyat kecil cuba bergurau dengan sang raja.

“Sila! Semuanya akan beta tanggung dan bayar. Usahkan jumlah 300 juta, kalau kamu pakai sejumlah 2.6 billion sekalipun, beta akan bayar bagi pihak kamu kerana beta memang sayangkan kamu. Kekayaan beta langsung tidak terjejas dengan perbelanjaan kamu.” Penegasan sang raja ini pasti akan menyebabkan si rakyat kecil jatuh pengsan.

Dialog di atas hanyalah suatu “ANALOGI MUSTAHIL” yang cuba saya bawa bagi memahamkan kita semua makna firman Allah dalam nota kali ini. Dialog yang dibawa Allah dalam surah Ghafir ini adalah nasihat lelaki beriman dalam kalangan bangsa Fir’awn kepada kaumnya agar segera beriman kepada Allah:

مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ

Ertinya: "Sesiapa yang mengerjakan sesuatu perbuatan jahat maka dia tidak dibalas melainkan dengan kejahatan yang sebanding dengannya; dan sesiapa yang mengerjakan amal soleh - dari lelaki atau perempuan - sedang dia beriman, maka mereka itu akan masuk Syurga; MEREKA BEROLEH REZEKI DALAM SYURGA ITU DENGAN TIDAK DIHITUNG (Ghafir [40:40]).

Allah sengaja menggunakan perkataan “REZEKI TANPA HITUNGAN ATAU AUDIT” dalam ayat ini sebagai suatu “pemangkin rasa” bagi kita semua mencapai ni’mat syurga. Hebat! Ahli syurga bebas meni’mati atau menggunakan apa sahaja ni’mat syurga tanpa bimbang kehabisan kouta atau kelayakan.

Kelebihan tersebut sangat berbeza dengan realiti hidup di dunia. Ni'mat dan kelebihan  duniawi ada kouta atau auditnya. Jika sebarang “KUASA” atau “INSENTIF DUNIAWI” disalah guna melebihi kelayakan atau kouta, maka si fulan itu akan disiasat pihak berkuasa dan menerima padahnya.

Banyak sekali Allah menyatakan kouta ni’mat syurga tidak akan putus, antaranya:

وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ (27) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ (28) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ (29) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ (30) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ (31) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (32) لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ (33)

Ertinya: Dan puak kanan, - alangkah bahagianya keadaan puak kanan itu?  Mereka bersenang-lenang di antara pohon bidara yang tidak berduri. Dan pokok pisang yang tersusun rapi buahnya,  Dan naungan yang tetap terbentang, Dan air yang sentiasa mengalir,  Serta buah-buahan yang banyak, YANG TIDAK PUTUS-PUTUS DAN TIDAK PULA TERLARANG MENDAPATNYA, (al-Waqi’ah [56:27-33]).

Juga firman Allah:

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ (35)

Ertinya: Sifat Syurga yang dijanjikan kepada orang yang bertaqwa itu ialah air sungainya sentiasa mengalir di sekitar tamannya; MAKANANNYA KEKAL TIDAK PUTUS DAN NAUNGANNYA SENTIASA TEDUH. Itulah kesudahan usaha orang yang bertaqwa, sedang kesudahan usaha orang yang kafir pula ialah neraka (al-Ra’du [13:35]).

Tambah manis, segala ganjaran ni’mat syurga ini diperolehi dengan rahmat dan kasih sayang Allah. Rahmat Allah pula sentiasa terbuka untuk hambaNya:

قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ

Ertinya: …………………. "Allah berfirman: "AzabKu akan Aku timpakan kepada sesiapa yang Aku kehendaki, dan RAHMATKU MELIPUTI SEGALA SESUATU; MAKA AKU AKAN TENTUKANNYA UNTUK ORANG YANG BERTAQWA, DAN YANG MEMBERI ZAKAT, SERTA ORANG YANG BERIMAN KEPADA AYAT KAMI (al-A’raf [7:156]).

Jika ke syurga dengan rahmat Allah, maka apa pula fungsinya amalan? Apakah kita tak perlu beramal? Ayat di atas jelas menunjukkan bahawa amalan yang ikhlas dan betul (menepati Sunnah) menjadi sebab TERCURAHNYA KASIH SAYANG ALLAH.

Bukti lain keluasan Rahmat Allah yang menjadi pelincir laluan kita ke syurga adalah MUDAHNYA MENGUMPUL GANDAAN PAHALA BERBANDING DOSA. Firman Allah:

مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ

Ertinya: Sesiapa yang membawa amal kebaikan (pada hari kiamat), MAKA BAGINYA (BALASAN) SEPULUH KALI GANDA (DARI KEBAIKAN) YANG SAMA DENGANNYA; dan sesiapa yang membawa amal kejahatan, maka dia tidak dibalas melainkan (kejahatan) yang sama dengannya; sedang mereka tidak dianiaya (sedikitpun) (al-An’am [6:160]).

Juga firman Allah:

مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Ertinya: Sesiapa yang datang membawa amal baik (pada hari akhirat) MAKA BAGINYA BALASAN YANG LEBIH BAIK DARIPADANYA; dan sesiapa yang datang membawa amal jahat, maka mereka yang melakukan kejahatan tidak di balas melainkan dengan apa yang mereka kerjakan (al-Qasas [28:84]).

Setelah faham betapa hebatnya ni’mat tanpa batasan syurga serta mudahnya laluan kita ke sana, maka “BODOH BENAR” orang yang masih malas berusaha kepadanya. Mereka yang malas saya umpamakan seperti seorang lelaki yang rela mati kelaparan kerana malas bergerak ke dapur mengambil makanan lazat lagi berzat di bawah tudung saji yang sudah sedia terhidang. Jangan jadi bodoh! Beramallah segera kerana saya tidak rela mati bodoh!

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari

* Dapatkan buku penulis:

http://pts.com.my/S=e25b12b6e5fe2e54576c4c3b35587d6fea5e66f4/buku/ceritera-haji-wartawan-al-quran-tuhan-kami-datang/

http://pts.com.my/buku/ayat-ayat-syaitan-mombongkar-rahsia-jin-syaitan-dan-iblis-dalam-al-quran/

http://pts.com.my/buku/apabila-tuhan-berbicara/

http://pts.com.my/buku/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-wartawan-al-quran/

Thursday, January 11, 2018

PATUHI NABI PASTI DAPAT PETUNJUK

PATUHI NABI PASTI DAPAT PETUNJUK

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

Ertinya: Katakanlah lagi (kepada mereka): " Taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kepada Rasul Allah. Kemudian jika kamu berpaling ingkar maka ketahuilah bahawa sesungguhnya Rasul Allah hanya bertanggungjawab akan apa yang ditugaskan kepadanya, dan kamu pula bertanggungjawab akan apa yang ditugaskan kepada kamu. "DAN JIKA KAMI TAAT KEPADANYA NESCAYA KAMU MENDAPAT HIDAYAH PETUNJUK"; dan (sebenarnya) Rasul Allah hanyalah bertanggungjawab menyampaikan perintah Allah dengan penjelasan yang terang nyata" (al-Nur [24:54]).

Frasa ( وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ) dalam ayat ini sangat besar dan hebat maknanya. Hurai  Imam al-Tabari:

  وإن تطيعوا - أيها الناس - رسول الله - فيما يأمركم وينهاكم - ترشدوا وتصيبوا الحقّ في أموركم

Ertinya: Jika kamu wahai manusia mentaati Rasulullah pada arahan dan larangannya, kamu akan mendapat petunjuk dan mendapat kebenaran dalam semua urusanmu  (Tafsir al-Tabari).

Ketika menghuraikan frasa ayat di atas, seorang tokoh salaf Abu 'Uthman al-Naysaburi berkata:

من أمر السنة على نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ، ومن أمر الهوى على نفسه نطق بالبدعة ،

Ertinya: Sesiapa yang menjiwai/menghayati Sunnah (nabi) pada dirinya secara kata-kata dan perbuatan akan (diberi anugerah mampu) berbicara dengan penuh hikmah (bijaksana). Sesiapa yang mengikut hawa nafsunya akan berbicara dengan Bid'ah (Siyar A'lam al-Nubala').

MENJIWAI SUNNAH nabi merangkumi penghayatan kepada pencarian ilmu, pemantapan akidah dan penghayatan akhlak.

Saya pernah temui orang yang menjiwai SELURUH SUNNAH NABI dan saya dapati bicara mereka penuh hikmah. Semoga kita semua mendapat petunjuk sebenar dengan penghayatan kepada sunnah nabi SAW.

- Abdullah Bukhari  -

Sunday, January 7, 2018

KISAH SI BUTA YANG BERGEGAS KE MAJLIS ILMU

KISAH SI BUTA YANG BERGEGAS KE MAJLIS ILMU

Oleh: Abdullah Bukhari bin Abdul Rahim.

“Itu suara Rasulullah SAW! Itu suara yang menghidupkan jiwa! Itu suara yang menyeru kami kepada Allah! Aku wajib segera ke arah suara itu!”

Barangkali itulah “rasa hati” Abdullah ibn Umm Maktum sejurus mendengar suara Rasulullah SAW berbicara dengan para pembesar Quraysh. Sungguh! Suara Allah serta suara Rasulullah SAW yang muncul atas nama al-Quran dan al-Sunnah adalah 2 suara yang wajib segera disahut. Tindakan Abdullah Ibn Umm Maktum atau sahabat nabi yang buta itu sebenarnya terbit dari pantulan iman yang sarat dalam jiwanya. Seakan dia sangat menghayati firman Allah ini:

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ

Ertinya: Wahai orang yang beriman, SAHUT DAN SAMBUTLAH SERUAN ALLAH DAN SERUAN RASULNYA APABILA KEDUANYA MENYERU KAMU KEPADA PERKARA YANG MENJADIKAN KAMU HIDUP (SEMPURNA) (al-Anfal [8.24]).

Kisah Abdullah yang “bergegas” menuju ke arah suara Rasulullah SAW disebut khusus dalam al-Quran. Kisah beliau ini wajib kita fahami sebagai suatu pujian berkekalan yang menjadi dendangan seluruh manusia yang membaca al-Quran sehingga kiamat. Perhatikan firman Allah ini:

وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10)

Ertinya: Adapun orang yang “SEGERA BERGEGAS-GEGAS” datang kepadamu, Dengan perasaan takutnya (melanggar perintah Allah), Maka engkau berlengah-lengah melayaninya (‘Abasa [80:8-10]).

Topik perbincangan kita dalam nota kali ini adalah perkataan – يسعى – yang bermaksud “BERGEGAS-GEGAS.” Sebelum itu, perlu kita fahami prinsip mudah berinteraksi dengan al-Quran iaitu; “ALLAH SEBAGAI TUHAN YANG MAHA BIJAKSANA TIDAK AKAN MENGGUNAKAN SEBARANG PERKATAAN TANPA SEBAB. SETIAP PATAH AYAT AL-QURAN MEMILIKI SIGNIFIKAN YANG WAJIB KITA PERHATIKAN!

Orang yang biasa membaca kisah para sahabat sedia maklum bahawa surah ‘Abasa diturunkan menegur Rasulullah SAW yang berpaling seketika dari panggilan sahabat baginda yang buta kerana sibuk berdakwah kepada para pembesar Quraysh. Pada pandangan baginda, Abdullah sudah sihat dalam naungan Tawhid, manakala para pembesar Quraysh ini sedang sakit tenat dirasuk “syaitan syirik.” Keutamaan perlu diberikan untuk merawat yang sakit bukan yang sudah sihat. Tambahan pula pengaruh para pembesar Quraysh ini sangat berguna untuk perkembangan Islam di Mekah. Rupanya kemuliaan sahabat yang buta ini jauh lebih tinggi berbanding sikap ekslusif para pembesar Quraysh.

Isu teguran kepada baginda itu bukanlah isu utama yang mahu saya utarakan dalam nota ini, sebaliknya kemuliaan sahabat Rasulullah ini. Soalannya, mengapa Allah menggunakan perkataan – يسعى – BERGEGAS-GEGAS ketika menggambarkan kedatangannya? Tidak lain ia bagi menggambarkan kesungguhannya mencari hidayah dan berdamping dengan agama. Amat malu sekali jika sesetengah kita yang celik mata tetapi liat untuk mengatur langkah apatah lagi BERGEGAS mencari ilmu pengetahuan.

Rupanya bukan sekali ini sahaja Abdullah dipuji Allah dalam al-Quran. Ayat 95 surah al-Nisa’ pernah diulang turun kerana soalan Abdullah. Subhanallah! Marilah kita baca kisah tersebut:

لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمً

Ertinya: Tidaklah sama keadaan orang yang duduk (tidak turut berperang) dari kalangan orang yang beriman - SELAIN DARIPADA ORANG YANG ADA KEUZURAN - dengan orang yang berjihad (berjuang) pada jalan Allah (untuk membela Islam) dengan harta dan jiwanya. Allah melebihkan orang yang berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka atas orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang kerana uzur) dengan kelebihan satu darjat. Dan setiap satu (dari dua golongan itu) Allah menjanjikan dengan balasan yang baik (Syurga), dan Allah melebihkan orang yang berjuang atas orang yang tinggal duduk (tidak turut berperang dan tidak ada sesuatu uzur) dengan pahala yang amat besar; (al-Nisa’ [4:95]).

Pada awalnya ayat ini diturunkan tanpa perkataan - غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ – SELAIN DARIPADA ORANG YANG ADA KEUZURAN – pada pangkalnya. Selepas ayat ini diturunkan, Rasulullah SAW mengarahkan seorang sahabat menulisnya. Abdullah ibn Umm Maktum lalu mengadu kepada Rasulullah:

يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ

Ertinya: “Wahai Rasulullah SAW, jika mampu pasti aku akan turut berjihad, (namun apakan daya, aku seorang yang buta!)”

Setelah itu, ayat di atas diulang turun oleh Allah dengan penambahan perkataan PENGECUALIAN غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ (Sahih al-Bukhari).

Subhanallah! Hebat sekali sahabat nabi yang buta ini, berulang kali kisahnya disebut Allah dalam al-Quran. Selepas ini, saya dan anda semua wajib menilai diri sendiri. Jika beliau yang buta pun segera BERGEGAS-GEGAS menuju majlis ilmu, sepatutnya kita yang CELIK MATA ini berlari selaju mungkin mengejar majlis ilmu. Jangan sampai mata zahir ini yang tidak digunakan sebaiknya menjadi musibah di akhirat kelak sebagaimana kisah akhirat dalam ayat ini:

وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (125) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (126) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (127)

Ertinya: "Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya (dijadikan) baginya kehidupan yang sempit, dan KAMI AKAN HIMPUNKAN DIA PADA HARI KIAMAT DALAM KEADAAN BUTA". DIA AKAN BERKATA: "WAHAI TUHANKU, MENGAPA ENGKAU HIMPUNKAN AKU DALAM KEADAAN BUTA, PADAHAL AKU DAHULU MAMPU MELIHAT?" Allah berfirman: "Demikianlah keadaannya! Telah datang ayat keterangan Kami kepadamu, lalu engkau melupakan serta meninggalkannya, dan demikianlah engkau pada hari ini dilupakan serta ditinggalkan". Dan demikianlah Kami membalas orang yang melampaui batas dan tidak beriman kepada ayat keterangan Tuhannya; dan demi sesungguhnya azab akhirat itu lebih berat dan lebih kekal (Taha [20:124-127]).

Ya Allah! Terangkan mata hati dan mata zahir kami dengan iman dan ilmu sebagaimana pernah Engkau sinar-terangkan mata hati sahabat Rasulullah itu.

* Dapatkan nota Tafsir terdahulu di:

https://www.facebook.com/notatafsirabdullahbukhari

* Dapatkan buku penulis:

http://pts.com.my/buku/ayat-ayat-syaitan-mombongkar-rahsia-jin-syaitan-dan-iblis-dalam-al-quran/

http://pts.com.my/buku/apabila-tuhan-berbicara/

http://pts.com.my/buku/berjalan..melihat..mentafsir-ceritera-wartawan-al-quran/

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...